6月13日傍晚，番禺区大石街河村冼氏宗祠前一派兴盛，灵狮摆动、锣饱读皆鸣，村民们以最质朴而利弊的姿色，招待东说念主民音乐家冼星海先生的独生犬子冼妮娜女士荣归故地亚bo体育网，认祖归宗。这次认祖归宗背后，有着紧要发现——《河村冼氏族谱》明确记录了冼星海家眷祖父辈的谱系信息，为冼星海家眷渊源提供了可信物证。

踏入祠堂，冼妮娜女士的举止显得特地郑重。在冼氏族东说念主的提醒下，冼妮娜女士完成了认祖归宗的典礼，她虔敬地对祠堂内的列祖列宗行叩头礼，敬拜上香，每一个四肢都走漏出对家眷的深深敬意。

冼星海的父亲是冼喜泰，这是星海生前就阐述的，而其祖父是冼容添，则是冼潮老先生等河村长辈都知说念的事实。“这个是我太爷爷的名字！寻觅了多年，终于找到了家，找到了根！”祠堂内，冼妮娜女士一边讲求翻看《河村冼氏族谱》，一边与随行的犬子郭敏女士亲密换取。

当看到族谱上光显写着河村冼氏二十世冼容添（即冼星海的爷爷）的名字时，冼妮娜女士的心理再也扼制不住，泪水夺眶而出。“活了80多岁，第一次这样圆润。”她饮泣着说，“40年前就知说念父亲是番禺东说念主，但具体在那儿一直不明晰。进程了多方探问，寻寻觅觅，今天终于来到了先人的祠堂，见到了家乡的亲东说念主，内心简直无比欢欣和圆润！”

按照传统习俗，冼妮娜女士与家乡的长辈乡亲一皆共享家乡的大烧猪。她细细回味，拍案叫绝：“真香！因为是回到了家乡，是以烧猪吃起来相称香，相称可口！”她还与村民们亲切换取，暗意以后要多回家望望，亲自感受家乡的发展变化，勤快阐述父亲的改进精神，让更多的长辈乡亲相称是年青一代，意识星海精神，学习星海精神。

据全国冼氏联谊会会长冼志文先容，宋朝咸淳年间（1265年至1274年），朝列医生讳素庵公自南雄珠玑巷迁至广州，其宗子一生祖玉好意思之四世孙，次子假寓河村并开枝散叶，成为番禺冼姓的开族鼻祖，于今已传世三十多代。“不错说统统这个词大番禺的冼姓都是从这里分支拨去的，包括当今的香港、澳门。”冼志文说，族东说念主那时只知说念冼星海父亲的名字，不知说念其爷爷的名字。自后进程史料核查，得知星海的爷爷叫冼容添后，族东说念主们就在重修于清嘉庆己卯年（嘉庆二十四年，公元1819）的《河村冼氏族谱》（残本）里查找，“真的找到了二十世冼容添的名字，阐述了星海先生的祖辈等于从这里，因航运和打鱼为生而走出去珠三角沙田区的，详情无疑！冼星海是东说念主民的音乐家，更是咱们家眷的豪恣。今天，他的犬子回到故地认祖归宗，咱们感到无比圆润和自大。这是家眷血脉的赓续，更是星海精神的传承。”

冼星海通俗家支图

冼星海与爱妻钱韵玲、犬子冼妮娜（辛勤图）。延安文艺总结馆提供

广府习尚内行、番禺文假名东说念主梁谋暗意，隔离故土的游子重返家乡祠堂，虔敬拜祭祖先，这不仅是对过往的真切顾忌，更是慎终追远、铭记根源的郑重典礼。这次冼妮娜女士亲临河村冼氏宗祠，恭敬地举行拜祭之礼，其真理深远超卓，既是对家眷血脉的深情纪念，更是对先辈精神的上流请安。

他还暗意，外界对冼星海先生的降生地仍存在争议，“关联词‘乡下’（即祖居地、故地、故里）与‘降生地’是两个不同的观念，当今有《河村冼氏族谱》这个可信的物证，又进程了反复地论证，证实了冼星海的‘乡下’就在河村。”

后生冼星海

此外，梁谋还提到这次初次发现冼星海家眷族谱关于冼星海商讨具有的紧要真理。星海故里大石河村地处珠三角本地，境内水网纵横、河涌密布，阡陌连绵、舟楫交往，河与村水乳交融，故而得名“河村”。

冼星海的祖父和父亲为求生涯，沿水网涌涧漂浮于番禺及临近的沙田区。“冼星海等于在这种漂浮不定、充满深奥的环境中降生成长，他对灾荒生活的深刻相识，以及水乡独到的地域风情，都对他的音乐创作产生了潜移暗化的影响，为他的音乐作品注入了强烈的厚谊和丰富各种的元素。”梁谋指出，冼星海家眷族谱的初次发现，不仅为冼星海家眷的溯源提供了最平直、最可靠的依据，填补了冼星海家眷历史商讨中的关节空缺。同期，这一发现也将进一步丰富冼星海个东说念主形象的文化内涵，让众东说念主能更全面、深入地意识这位东说念主民音乐家的家眷渊源和文化传承，为阐述星海精神提供了更坚实的文化根基。

星海音乐厅门前的冼星海雕像亚bo体育网